Брачные обычаи

У башкир да и тулвинских татар существует немного видов заключения брачных отношений. Одним из самых бытующих обычаев до современностей остался обычай воровство любимой женщины - кыз урлау. Эту форму заключения брачных отношений утверждают немалые народы мира, причем вне зависимости от ступени цивилизованности граждан.

И все-таки сразу же нужно уточнить, что при таком варианте подразумевается под термином "оттиск". В беллетристике, раскрывающей мотива брачных и семейных взаимоотношений, понятие "оттиск союза" в силах нести различную смысловую нагрузку. В пример, определенные фамильные психологи готовы инвестировать в термин "форма брака" данные понятия, насколько моногамия, полигамия, комплексные браки. В этом случае аллокуция распространяется о основных формах брачных взаимоотношений. А в других происшествиях формой союза смогут величать характер переделки, на фоне коей содержится брак, узнать больше - этом сайте.

Применительно к нам выступление идет о требованиях, в коих проходит заключение супружеского союза, обусловленных влиянием обычаев народа. У татар издревле существует обыкновение, по которой подросток содержит некоторое супружеское право на девчонку. Данное право обуславливается родовыми, конкретнее межродовыми взаимосвязями. В данную категорию можно отнести браки промежду кузенами, право прихватить в супруги вдову брата (так называемый левират). Во-вторых обыкновения признает женитьбу покупкой, а именно внесением за невесту определенного калыма. Очень распространено у татар и похищение невесты, как только даму крадут из почему здания жених да и его товарищи.

На исходе девятнадцатого, первую очередь двадцатого века у татар доминировал замужество по сватовству. Эта форма предопределяла все обряды свадебной церемонии. Своенравным с целью текущей формы завершения союза был общий сложный комплекс обрядов. Отличия имели возможность составлять обусловлены лишь обстоятельствами социального характера так что просто заключались в всяком числе приглашенных гостей, щедрости даров и продолжительности свадебного застолья.

Семейно-родственные известия татар минувши комплексный путь становления. До 18 столетия сильные семейства приступить пропадать, наметилась веяния к образованию маленьких семей. Впрочем, среди родственниками продолжала практиковаться широченная помощь в домашних делах, при проведении свадеб, в праздничных днях вследствие появления на свет детей. Традиционно главенствовала род, базированная на патриархальных принципах, с какими-либо частицами дамского затворничества.

Особо существенными домашними событиями у татар, как и у прочих народов, были свадьба и появление на свет ребенка.

Присутствовало 3 вида бракосочетаний: сквозь сватовство, уход девушки к любимому в отсутствии разрешения опекунов и похищение девицы в отсутствии ее желания. Наиболее бытующим существовало бракосочетание по сватовству.

Предпочтением невесты промышляли отец с матерью жениха, затем засылали сват. После заговора родичи невесты приступали готовиться к свадьбе. За денек к свадьбе родители жениха отправляли невесте выкуп да и подарки. На протяжении бракосочетания и на свадебном обеде жених и невеста не существовали, их являли отец с матерью. Заканчивалась свадьба подачей щирбета родственникам жениха, что служило знаком сбора купюр за невесту.